汤显祖身居官场却至情至性曾放囚犯回家过年

汤显祖(1550年9月24日—1616年7月29日),字义仍,号海若、若士、清远道人,明代戏曲家、文学家,他被誉为“中国戏圣”和“东方莎士比亚”。下面历史资料小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。

话说,“慈不掌兵、情不立事、义不理财、善不为官”。有一个人身居官场却至情至性,至善至美。他目无下尘,范言直谏,触怒皇帝而被贬官。到了地方,他仍然不和政客们同流合污,虽然政绩斐然,却因压制豪强、触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对。做官期间,他还干了一件震惊朝野的大事,那就是放监狱里的囚犯回家过年。最后他辞官,回归故里,潜心于戏剧及诗词创作。这个人就是汤显祖。

汤显祖出身书香门第,早有才名,34岁中进士,走上仕途。汤显祖不仅于古文诗词颇精,而且能通天文地理、医药卜筮诸书。

万历十一年(1583)中进士,在南京先后任 太常寺博士 、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。

明万历十九年(1591)他因上《论辅臣科臣疏》,触怒了皇帝而被贬为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,一任五年,政绩斐然,却不得升迁、重用。

汤显祖之所以不能升官,最主要的原因就是他是性情中人,

汤显祖在浙江省遂昌县担任知县期间,他发现牢房里塞满了人。汤显祖对牢里的犯人仔细甄别,发现很多百姓的本性其实不坏,而是迫于生计才犯法的。于是汤显祖针对不同的人采取不同的措施,罪大恶极的,严惩;本性不坏的,批评教育;表现好的,减刑。

有一年的除夕,汤显祖做出一个惊人的决定,他要把关在牢里的犯人放回家过年。

这件事掀起了轩然大波,如果将犯人放虎归山,就糟了。因此许多人反对。可是汤显祖一意孤行,他亲自点了一批犯人,强调只要犯人的家属来签字认领就可以让犯人回家过年。大年初四,犯人再回到牢房继续服刑。

犯人都回家和亲人团聚,一起过团圆年了。

汤显祖这样,无异于飞鸟入林,惊蛇入草。大家都忐忑不安,犯人还能回来吗?

年后,那些被放走的犯人一个不落地都回来了。

有了犯人回家过年的先例,汤显祖又做出一个惊人之举。让犯人出去赏花灯。

正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,正月十五是一年中第一个月圆之夜 ,所以称正月十五为“元宵节”。正月十五又称为“上元节”。

元宵节是最热闹的节日,男女老幼纷纷走上街头,赏花灯、看舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等表演。还可以猜灯谜、放烟花。

汤显祖让牢里的犯人收拾干净,走出监牢,出去过个热闹的元宵节。

元宵节后,被放出去的犯人,又主动回到了监狱。

经过这两件事情之后,遂昌县的治安更好了,政通人和。

汤显祖出政绩了,应该升官了,可是他不仅没有升官,反而被同僚排挤,被上司打压,被地方豪绅列强挤兑。

慈不当官,汤显祖对犯人都一副慈悲心肠,自然是不能在官场上生杀予夺了。

像汤显祖这样至情至性者,必有异于常人的思想和行为,因此被世人误解,歪曲,打压。同僚和上司对他万目眦睚,众人皆谤。《红楼梦》中,贾雨村评价过这类人。“ 置之于万万人中,其聪俊灵秀之气,则在万万人之上,其乖僻邪谬不近人情之态,又在万万人之下。若生于公侯富贵之家,则为情痴情种,若生于诗书清贫之族,则为逸士高人”。

汤显祖不适合当官,他主动辞官不做,回到故乡。

汤显祖至情至性,每触物而神弛,一花落而惜春,一叶残而警醒;所感天地之间,心系万物之精灵,情为之发,愁为之纷。他潜心于文学创作,给我们留下了宝贵的精神财富。他留下了 《 紫箫记 》、《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》和《南柯记》。其中《牡丹亭》家喻户晓。

他的作品,写出了生离死别之吞声,痴男怨女之愁恨。写出了情之寂寞,自是穿透千古的悲凉与刻骨铭心;写出来真性情,一寸柔肠,千缕情;一寸芳心,千古情。