上巳节河畔的令人惊叹之日

明代《圣迹图》( 局部) 生动展现了孔子周游列国、修书传道的生活画面。

如果重阳节是山巅之日,那么上巳节[注: 上巳节是中国古老的传统节日,俗称三月三,该节日在汉代以前定为三月三日]则是江畔的生动庆典。月上旬的巳日,后来固定在夏历三月初三,成为了夏历三月初三,上巳日,一个沿水边举行的生动节日。这个节日距离农历三月初三不远,以水为背景,旨在驱除厄运。正值暮春时节,和煦的风儿拂过,阳光灿烂,官民百姓汇聚在水边,涉足清澈的河水,漫步在郊野的青青草地上,尽情享受这独特的生活乐趣。
这可谓是一项悠久的传统庆典。《论语》中记载,孔子与他的学生们在暮春时节,身着春装,前往沂水沐浴,留下了这一节日习俗的历史印记。最早记载这个节日的文献可以追溯到西汉初年,郑玄在《周礼》中注解:“每年时令祓除,如今在三月初三,与水相关的庆典。”晋代著名书法家王羲之的《兰亭集序》描述了诗人们在这个节日上的活动和心情:“九年永和,岁在癸丑,暮春之初,我们聚集在会稽山阴的兰亭,准备举行祓禊仪式。” 祓禊即是在水边驱逐不祥之物,这些诗人在沐浴之后,依次坐在水边,展开了“曲水流觞”的娱乐活动,并吟咏诗句,表达了对宇宙永恒和人生短暂的深切感慨,留下了文化名人们的佳话。

  这个节日被高雅的情调所点缀着。
唐代时,上巳节已经崭露头角,成为备受重视的庆典之一。在《全唐诗》中,有不少表现这个节日的诗歌,其中有29首直接提到了“上巳”的。陈子昂的《三月三日宴王明府山亭》中写道:“暮春时节,皓月当空,上巳的佳日。众位官员欢聚,于洛水之畔。华丽的车马,璀璨的都市居民。绚丽的装束,竞相占领郊野,华美的帐篷点缀水边。虽然这些描写可能有些夸张,但却基本呈现了庆典的热闹场景。杜甫在《丽人行》中描述了长安曲江岸边的士女云集的盛况:“三月三日,春意盎然,长安城的河边美女如云。” 她们穿着绚丽的服饰,打扮精致,神采奕奕,呈现出太平盛世的景象。王维的《三月三日曲江侍宴应制》中写到:“万辆车马迎来斋祭,千名官员欣然游玩。他们在上苑迎接君主,然后举行祓禊仪式,前往曲江的中流。” 这一天,玄宗皇帝和朝臣们一同来到曲江举行庆典,皇帝与官员一同乘船,到曲江的中流为水祈福,场面盛大无比。

渴望一睹的景象。搭乘小船前往河流中心,也许是因为那里的水更为澄澈明净。许多诗篇都表现出这一细节,就像陈希烈的《奉和圣制三月三日》所述:“龙舟曲线行进,中流波澜轻盈。五彩锦缆缠绕舟,琼筵丰盛,乐声嘹亮。” 这里的船只宽大稳固,君臣们坐在船上,畅饮佳酿,欣赏着美妙的音乐。白居易的《奉和裴令公上巳》也提及了这一情景:“去年暮春的上巳,我们一同驶向洛水中心。” 在一年之中的这个特殊时刻,在上巳节上,大家聚集在一起,强调身体健康,祈愿幸福,展现了唐代人积极向上的生活态度。