历史丨1927年武威地震沉重的记忆

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总有一种记忆,让你永远铭记,永远保留。

总有一种情感,让你泪流满面,值得品味

武威是中国历史文化名城,已有2000多年的历史。 千百年来,在这片神奇的土地上,各族人民用勤劳、智慧和汗水创造了河西走廊辉煌的文明,留下了许多珍贵的历史古迹和文物。 但八十四年前的1927年,一场突如其来的地震无情地将这里积累的文明撕得粉碎:世世代代生活在这片热土上的四万多名村民还活着。 生命转瞬即逝; 几千年的文化积淀在短短几分钟内消失殆尽,给武威人民留下了无法回望的沉重记忆。 如果你不知道那场地震有多么惨烈,我希望这段记忆能够再次震撼你。 现在,让我们把目光投向八十四年前,用颤抖的心感受它给武威人民带来了多少。 惨烈惊心动魄的地震,带来了灾难。

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据史料记载,1927年5月23日(农历四月二十三日)凌晨5点20分,武威发生了8级强烈地震。 地震烈度11度,震源深度12公里,震中位于鼓浪区。 县(北纬37.6度,东经102.6度),当时世界上大多数地震台都清楚地记录了这次地震。 此次地震波及甘肃、青海、陕西等地。 武威、鼓浪等地受损极为严重。 此次地震造成武威市4万多人死亡。 地震中,凉州城共有四门砖楼二十四座,倒塌二十三座,只剩下残缺不全的北楼; 大云寺、螺石寺、清应寺以及被誉为“文笔三峰”的三塔全部在地震中毁坏; 大约十分之三的房屋倒塌,县衙倒塌,一百多间房屋倒塌,街道出现裂缝; 文庙、文学院大部分建筑被毁,天梯山石窟10多个洞窟被毁,百塔寺被彻底摧毁。 雷台、东岳台、海藏寺以及四乡著名建筑、寺庙大部分被毁……突如其来的地震灾难,让古老的武威失声痛哭。 那一刻,人们充分体会到了什么是家园被毁、人民被杀,哀悼是如何蔓延大地,什么是震撼和悲惨。 此外,大地震造成的次生灾害也极为严重。 大地震发生后,大量土石从南部的水源关涌入山谷。 扎木河等大运河的河口被崩塌的土石块堵塞,水流失控,形成堰塞湖。 1927年6月17日夜,堰塞湖决堤崩塌。 下来,影响了古城、留坝、新化、高坝、大河等地。 水头达数尺,淹没了143户农村房屋和村庄,摧毁了3000多间房屋,淹死了近800名村民和近2万头牲畜。 (仅有的)。 地震的威力和恐怖,使武威人民遭受了历史上最严重的苦难。

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关于地震造成的损失和地震现场的记载并不多。 仅散见于一些报纸、书信和县志中。 不过,从这些珍贵的资料中,我们可以对这次大地震有一个大概的了解。

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第一个如实记录这次地震情况的人是一位名叫普登波洛克的德国人。 他是甘肃天主教会的代总主教。 他长期在兰州传道,地震时恰好在武威。 地震发生几天后,他在写给紫林喜宝的一封信中说:“我永远不会忘记1927年耶稣升天节前的那个星期一,地震的恐怖也不会从我们的脑海中抹去。清晨,在没有任何预兆的情况下,地狱的恶魔似乎出现了:一种难以形容的声音,来自地底深处的可怕雷霆,天空中发出栗色的回声……就在这时,墙壁纷纷倒塌……尘土飞扬,更添恐惧和混乱,一切都陷入黑暗,孩子们尖叫着,大地还在震动,房子倒塌,墙壁倒塌。可怕!太可怕了!……无论在哪里我们转身,看到一片废墟,听到极度痛苦和失望的呼喊声……在凉州的东部和东南部,教堂曾经有几座出色的教堂,教堂,全部被毁了,教堂和建筑被夷为平地。地面上,不少信徒死在其中……凉州城外的南山遭到严重破坏,地下水涌出,通体黑色,含有大量硫磺。 饥饿的人们没有食物,许多人被毒气杀死……幸存的人们大多睡在泥土地上,许多人因疾病而死亡。 食物、衣服、用具等都短缺。 另外,由于地震中电线、道路全部被毁,与外界隔绝,救援难度极大。 大地震过后,小地震不断发生,人们缺吃少穿,人人自危。”

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一个多月后的7月1日,普登波洛克再次写道:“……自5月23日大地震以来,几乎每天都发生地震,但没有造成进一步的损失。鼓浪屿和武威已有近5万人死亡。 ,还有3000到4000人在街上徘徊,要么饿死,要么等待救援协会送粮……”当时正在凉州布道的普登伯勒大主教作为地震的目击者写下这样的文字这次地震的知识真实地反映了从震初到震后的情况,为后人了解武威地震保存了第一手资料。

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地震发生两个多月后,当时的《盛京时报》更详细地报道了武威地震的相关情况。 1927年8月16日《盛京时报》第五版记载:“今年5月23日晨,凉州刻,突然发生地震,山谷一时塌陷,日光昏暗,城内房屋倒塌,十之六七,繁华地段化作土丘,千年古迹,浩劫同时,哭声震天地,万口井都化为灰烬。无烟,从来没有发生过如此残酷、猛烈的地震灾害,经详细调查,仅武威一县,总人口35495人(原人口8万余人),牛马羊222095头,倒塌的村庄有19399个,房屋有418442间,龟裂土地约123669亩,损失无法统计……”《盛京时报》的这篇报道详细描述了地震的惨状,读起来令人感动。 报道一经发布,立刻引起了人们的关注,也吸引了当时众多媒体的关注。 此后,《顺天时报》、《泰晤士报》、《一时日报》等也相继发表文章,呼吁各方为武威灾民提供救助。 一时之间,武威地震成为社会各界关注的焦点。

地震持续了一年多后,直到1928年8月13日,当时的甘肃国民政府才首次向全国打电话,以地方政府的名义向全国通报地震情况。 电报中说:“不幸的是,甘肃受到了上天的惩罚……这些年灾害频发,去年夏天,河西地区又遭遇地震,城市被毁,衙门被毁,等等。”超过30万遇难者……”地震的惨烈可见一斑。

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尽管当时的国民政府采取了“放甘肃省钱粮”等一些救灾措施,拨款80万元救灾,但这无疑是杯水车薪。 地震发生后数年,震区生产生活尚未完全恢复。 它仍然千疮百孔,满目疮痍。 1928年底,学者刘文海一路西行,到酒泉看望身患重病的父亲。 他在1930年1月写的《西游记》中说:“从龙狗堡到古浪,都在峡谷之中。行走间,峡谷里地震的痕迹随处可见……古浪县城墙倒塌了,居民不超过50人,15日进入四川路,经过双塔、靖边车站,在白塔河东岸停留,共行驶80里,城墙已裂,地震的灾难依然存在。” 翻译家秦立奇在《游记杂记》中也说过:“1931年除夕夜的凉州城,在前几年的地震中被摧毁了,断壁残墙随处可见。是的,断头断肢的神像”独自站在废墟中,或者暴露在霜冻中。” 幸存下来的武威人民在地震发生后的几年里仍然生活在水深火热之中。

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地震发生近10年后,国民政府机关报《中央日报》在《西北地震史》上发表文章,描述了武威地震的情况。 文章称:“民国16年5月23日凌晨5时许,发生西北第二次地震,历时17分钟。兰州房屋墙体倒塌,造成数十人死亡……赣州、梁等州为重灾区,武威初震时,震声如雷,起停五六次,地面跳跃如汹涌波涛,历经十余次。几分钟后,城内衙门房屋全部倒塌,楼房、砖石都一片狼藉,百姓大喊“不堪入耳”,村庄里的城镇、城堡全部被毁,尘土飞扬。覆盖了空气,几个月都不干净……”至此,武威地震已逐渐为全国所熟知。 读着这些撕心裂肺的文字,人们仍心有余悸、震惊、感叹。

此次地震震中位于古浪县,对古浪造成的损失也极为严重。 1938年,唐海云在《重建古浪县志》中写下《民国十六年地震实录》,详细记述了他在古浪地震中的个人感受。 唐海云,字木涛,鼓浪人。 宣统己酉年(1909年)任四川知州,民国二十七年(1938年)编修《古浪县志重建》。 地震发生时,唐海云是古浪县教育局局长,所以他是一个亲身经历过地震的人。 他在《民国十六年地震实录》中写道:“民国十六年丁卯夏4月23日,古浪发生史无前例的地震。天快亮了,发生了第一场地震,冲击力还很小,无非就是床铺的摇晃和雷声,从梦中醒来的人们都以为震动已经过去了,大部分都已经过去了。他们并没有躲避,过了一会儿,第二次又来了,一声霹雳,山谷中回荡着山声,数十丈的黄尘在空中缭绕,刹那间,天地都崩塌了。颜色各异,日月昏暗,城墙村舍化为乌有,山河变幻,绿草难辨,痛声可闻数里,号称三百户。县城内,男女七八百人被杀,城内房屋全部倒塌。 唯一没有被推倒的是南大街的灯笼佛塔和北大街的杨家坊。 县城东部至三区东窑坝,南起黑松大坡头,西至淅川小子沟,北至二区胡家边。 他们都距县城五十里,处境凄惨。 然而县属土门堡、大京堡的城垛和房屋虽然被推倒了,但十之仅二十三……周围五十里变成了土堆和废墟,死了上千人……据据统计,城乡死亡人数超过4000人,牛羊马达3万头……”由此可见地震的破坏程度,此次地震也波及到了民勤。“甘肃” 《地震研究资料》称:“民勤地面龟裂,黑水涌出,乡村受损,房屋倒塌……”损失也十分严重。

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这次地震后,余震持续了10多年。 唐海云在《重修古浪县志》中说:“十六年大震以来,或一日数十震,一日数震,或一年数震,历时十余年。”小地震的发生是史无前例的,但并没有造成任何破坏。不过,这样的地震在其他地方却很少听到。” 《无为县志》又说:“二十四、五、六日,每日地震三次。四次,一至二次不等,此后每月不曾动,延续六七年。” ”。 《盛京时报》称,武威地震发生后,“每年仍时有地震发生,特别是每月中下旬,每隔十天就会发生一次,其中最严重的一次是在每年2月20日左右。 “那年……县里连续几年发生了多次地震……”可想而知,地震带来的痛苦和恐怖依然萦绕在武威人民的心头。 长期以来,它成为家乡人民挥之不去的噩梦。

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后记

转眼间,无论是震惊还是压抑,一切都随着时间的流逝而成为过去。 这一刻,我们不需要眼泪,不需要悲伤,我们需要的只是力量。 如今,在伟大的中国共产党的领导下,历经沧桑、勤劳勇敢的武威人民早已浴火重生,从废墟中站起来、站了起来。 武威,昔日丝绸之路重镇,焕然一新。 我们有理由相信,历经磨难的武威人民将会变得更加坚强、更加团结。 他们将用勤劳的双手,把武威建设得更加美好、更加辉煌!

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