武大郎墓的谜团被打开后解开了流传了几千年

三人成虎的传说出自西汉刘向所著的《战国策魏策二》:“明明城中无虎,三人说可以成虎”。今邯郸距大梁城比城还远,议论“大臣多于三人”,比喻谣言经多人重复,即可信为真,甚至可以掩盖真相!《水浒传》中武大郎和潘金莲的故事就是最好的例子。数百年来,受《水浒传》的影响,我们一直认为武大郎是“三绝”。寸丁”是卖烧饼的,潘金莲是“人”。这个和老公一样优秀的“贱人”,更别说西门庆了,用药毒死了武大郎,最后和西门庆同归于尽。武松之手!武大郎是整个事件中最无辜的人,但他却因为自己的形象和头上的“绿帽子”而被后人嘲笑了数百年,更不用说潘金莲了。 现在“金莲”这个名字有点“不忍直视”!

 

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有句话很经典:历史是一个可以被别人打扮的小女孩。 这句话很粗鲁,但是结合中国五千年的历史,我们发现这是很有道理的。 早在西周取代商朝的时候,我们就开始了篡改历史的过程。 虽然后世文人常提及直书,但历代历史往往依赖春秋文体。 大历史如此,但个别历史记载就更主观了。 在最近的热门话题中,武大郎的历史多次被淡化。 众所周知,武大郎是施耐庵小说中的一个哭穷男,被潘金莲毒死。 然而,当考古学家挖掘武大郎墓时,我们震惊地发现这一切只是一个长达600年的骗局。 那么究竟发生了什么? 这件事发生在30年前的河北省清河县一座古墓中。 据考古学家考证,这是一座明代古墓,但里面只有几座墓葬。 墓主似乎是七品郡主的人。 不过,这个人的名字却相当复杂。 据后来人们看到的墓志铭记载,武公名叫天灵。 小时候叫大郎,晚年叫四老。 公夫人潘氏,出身名门书院。 看到这几个字,不知道大家是否感觉很熟悉。 就我个人而言,我不需要考虑太多。 我立刻就想起了《水浒传》中的经典场景。 潘金莲给武大郎喂药,这正是美蛇和蝎子注定要做的事! 妻子也姓潘,男人名叫武大郎。 这简直就是水浒传的历史真实再现。 当然,事情还没有结束,因为完整的墓志铭是这样记载的:他中年进士,晋升七品,扬长避短,清正廉洁,村民们聚集在一起向他表示敬意。 然而,时过境迁,沧桑已过,名誉却无端被污蔑。

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从这个记载来看,历史上的武大郎根本就不是小说里的武大郎。 此人不仅自幼读书进步,名声大噪,而且还是一位为民请命的好官。 更难得的是,其中提到了一句关键的一句话,“名誉无端被诽谤”,这似乎暗示着武大郎受到了诽谤。 我们一味地取笑武大郎,指责潘金莲,却从来没有想过这件事到底是真是假! 20世纪90年代武大郎墓的发掘,向我们揭露了这个延续了600多年的骗局! “武大郎悬棺”位于河北邢台清河县城东约8里处,一个名叫“吴家那村”的小村庄里。 这里是《水浒传》中武大郎的故乡,村里还有他的祠堂! 20世纪90年代,乌家那村村民决定修复武大郎陵墓。 在挖掘原陵时,他们发现了武大郎的悬棺和墓志铭,揭开了武大郎的“真实故事”。 《墓志铭》原文是这样的:“武公小号天灵。 小时候,人们叫他大郎。 晚年被尊为司老。 其妻潘氏出身名门淑媛……幼年父亲去世,与母亲相依为命。 他买不起食物和衣服。 。 他年轻时聪明,爱好文学和武术,尤其喜欢诗歌和写作。 中年进士,官至七品。 他扬长避短,清正廉洁,乡亲们都聚集起来尊敬他……”!

结合考古人员对尸体的勘察,武大郎的真实身高可能接近1.8米,绝对不是侏儒。 因此,我们可以清楚地得出一个结论,小说中的武大郎似乎是假的,而真正的武大郎可能是一个高富帅。 那么问题来了,武大郎这个高富帅为什么突然变成了小说里的猥琐死人形象呢? 很快,网络历史爱好者和一些​​学者开始研究此事,大家慢慢拼凑出武大郎的真实故事。 首先,武大郎年轻时比较穷,却因为某种原因得到了名门小姐潘氏的青睐,于是两人相恋,上演了一场私奔的戏码。

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此后,武大郎刻苦学习,终于通过努力获得了荣誉,两人结为夫妻。 所以,在网络上的故事里,武大郎是一个值得学习的上进青年,是一个妥妥的明朝司马相如。 紧接着,网上又概述了一个关于武大郎的故事,不过这个故事确实解释了武大郎为什么会改变。 由此不难看出,原名武植的武大郎从小就很聪明。 成年后,他成为一名高中秀才。 他为官清正廉洁,深受他人尊敬。 他的妻子确实是潘氏,而且是名门望族的淑媛。 她不是“谁都嫁不出去”的“贱人”!消息传出后,相关专家前来调查,从武大郎的骨骼判断,武大郎身高超过1.8米,这与他的形象相差甚远《水浒传》中的“三寸高,五谷皮”!两者一比较,差距这么大,到底是什么原因呢?对于原因,村里的老人解答了我们的疑惑:武大郎和他的母亲元仁宗年间从山西晋阳迁居吴家那村,武大郎考中进士时,家境贫困,根本没有饭吃,经常得到同学黄唐的帮助。

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故事是这样的:据说,武大郎最终奋斗成为七品大官后,不仅为官考虑百姓,而且为人慷慨,经常帮助朋友。 这时,有一个名叫黄唐的人,因家中失火,无家可归,于是前来投靠武大郎。 但没想到的是,这个人已经和武大郎一起生活了几个月,对方却没有安顿他的意思。 于是,对方愤然离开,并在出去的路上继续编造有关武大郎的谣言。 为了让故事更加精彩,这个人加上了曾经被武大郎惩罚的恶霸西门庆,说这个人勾搭了潘金莲,然后把武大郎描述成一个1.2米的侏儒,最后表现得像《水浒传》尴尬悲剧中的人物。 此人非常能说会道,而且因为故事很好奇,所以周围的人都误以为是真的。 很快,这个故事就成为街头偶遇的故事,广为流传。 但让他万万没想到的是,当这个人回到家的时候,他惊讶的发现自己的房子早就修好了。 经过询问,才知道是武大郎所为,但对方并没有多说什么。 这件事情发生后,此人感到非常内疚,想要阻止谣言的传播,但没有成功,最终变成了施耐庵所描述的悲剧。 根据网上的这两个故事来看,武大郎绝对是一个悲剧。 这不仅颠覆了我们对武大郎的认知,也让我们看到了谣言的可怕。 那么问题来了,这个流传了600年的谣言到底是真是假呢? 由此,两人结下了深厚的友谊。 后来,他们俩同时参加了科考。 武大郎高中进士,当上了七品县令,而黄唐则名誉扫地,无路谋生。 困境中,黄唐想到了自己成功的同学和朋友。 武大郎前去投靠,希望凭借权力获得官职。

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武大郎对于黄唐的到来非常高兴。 他安排他留下来,每天用好酒好菜热情招待他,但他对叛逃的事情只字不提。 三个月后,黄唐自知叛逃无望,决定返回家乡。 途中,他越来越生气,认为武大郎忘恩负义,于是一路咒骂、诽谤武大郎,将武大郎形容为庸俗卑劣的“三寸童子”,并贴出“漫画”诽谤武大郎和他的妻子一路走来。 公平地说,我之前对此没有任何疑问。 毕竟,墓志铭上记载了这一点。 无论我们有多么怀疑,我们都不应该怀疑死者的墓志铭。 然而,这件事绝非我们想象的那么简单。 随着武大郎新形象的宣传,一些不同的意见开始出现。 而且,对于这一事件的起源墓志铭,学者们甚至给出了另一种颠覆性的解释。 回答。 这个流传了600年的谣言未必能得到真正的证实,甚至这个证实的结果也可能是谣言。 为什么这么说? 因为墓志铭的最后有这样一句话:今日修墓,清源正名,安慰吴公,以示后人铭记他。

然而,当他回到家乡时,却看到家里盖起了一栋栋明亮的新房子。 他的妻子说是武大郎派人修建的,还留下了一袋银子让他做生意。 原来武大郎是个清官,并不想为他做任何事。 他的朋友是谋取私利的,他一直记得年轻时朋友的支持,所以他做出了这样的安排。 黄唐知道自己误会了武大郎,赶紧回来辟谣。 不幸的是,为时已晚。 武大郎“三寸童子”的形象早已流传开来。 出去。 至于潘金莲和西门庆之间的事情,我们在《清河县志》中找到了答案。武大郎高中进士后就当上了清河县的县令。 当地有一个卖炒糕的“武大”,还有一个恶霸西门庆。 西门庆一直想霸占吴大的饼店。 威逼利诱无效后,武达将其告至衙门。 接案的是武大郎。 武大郎是清官,不会有偏心。 经过一番调查,武大郎得知了原委,武大胜了官司,西门庆被打了三十下作为惩罚!

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显然,武大郎原来的坟墓已被破坏,这座坟墓和墓志铭是新建的。 也就是说,新修订的墓志铭并不一定是600年历史真相的再现,其过程必然具有很强的主观性。 而且,想要证明它的历史真实性,就必须要弄清楚这个墓志铭是什么时候立的? 经过调查发现,这个墓志铭并不是清朝所建,更不是明朝所建,而是1996年所建。这个答案绝对会让人瞠目结舌。 从1996年到现在已经过去多久了? 这不再是现代,而是现代历史。 有人说,历史就像一个小女孩,谁都可以打扮。 现代人创作的墓志铭能否揭示当时的真相? 显然,这其中一定存在很多不确定性。 当然,这件事还没有结束,还有学者给出了一些线索。 据古墓记载,历史上的武大郎是永乐年间的进士。 这个人生于1403年,卒于1424年。而施耐庵却在洪武四年,也就是1371年去世了。那么问题来了,施耐庵先生是如何预测未来并写出武大郎的故事的呢? 假设明朝没有时间穿梭,那么我们就可以肯定,施耐庵笔下的武大郎原型绝对不是真正的武大郎。 当然,这只是目前给出的一些反证。 武大郎的真实版本很多都与施耐庵的故事相符。 我们该如何理解这段真实的历史呢? 即便历经600年,这里仍然充满了名字。 ,大家似乎还在围绕这个传闻进行口水战。

但我们也能从中明显感受到,历史确实让人经常打扮,一点证据就可以改变她的容貌。 也许这就是谣言的可怕和历史的多面性。 西门庆回来后,心存芥蒂。 恰巧他又听到黄唐编造的谣言,于是火上浇油,说武大郎和武大郎有血缘关系,武大郎的妻子潘金莲与他有染等等。卖烧饼的卖家吴达,正是“三寸童子”的形象。 谣言越传越广,逐渐“变脸”:武大郎变成了卖烧饼的“武大”,看上去“猥琐下流”。 老婆成了跟西门庆睡的“荡妇”! 施耐庵偶然听到这个传闻,觉得有趣,就写进了《水浒传》!